第七十二章 太平之势（1 / 2）

冀州钜鹿郡钜鹿县，太平道营地。

这里便是声震全国、信徒遍地的太平道总部。

这里也是教主大贤良师的家乡，是太平教的发祥之地。

张角、张宝、张梁三兄弟正在议事，由于信徒越来越多，辐射的区域越来越大，他们外出的时间也越来越少，整日都要商议、处理教务，似乎有做不完的事。

张角三兄弟原本出生贫苦家庭，也算是社会底层了，直到张角无意中拜了师傅，带着两个弟弟入了道教才算是有个改观。

道教其实不是教，早期以老子为首的道家其实是一种较为完善的政治思想，涉及政治、经济、治国、军事各类策略。

可是随着刘彻的独尊儒术，原本汉初奉行道家无为而治的国策被推翻，儒生们迅速登上舞台抢了道家的饭碗，便再也没有给过他们翻身的机会。

于是，道家就从官方身份逐渐变为民间的道教，而其中的道士们也被迫转变了主攻方向，开始另辟方术、炼丹、谶言等偏门并且各自为政……

张角兄弟起初学了些医术……真正的医术，然后也学了不少道家理论，当然他们的师傅先教会了他们识字。

然后师父死了，他们又没了着落。

幸好师父死了，他们也没了约束。

张角十分聪明，为了生计，他将学到的医术，结合一些符水、咒语，便开始“行骗”……不对，是“救济”……也不对，因为他也收钱，至少是收些吃食，反正就那意思吧。

后来张角发现这个活计十分不错，便拉着两个弟弟一起做。

三兄弟一边治病，一边宣传太平经的思想，生活逐渐好了起来，甚至还有了一些虔诚的信徒……

不过张角并不满足，几年后他又以太平经为理论依据创立了太平道，带着弟弟开始四处传播教义、招收教徒。

太平道的教义极其粗糙，可是依旧传播很快，历史上的农民起义其实都很简单，只需要一个口号便足矣。

更核心的原因是这些穷苦百姓实在活不下去了，他们只想改变生活环境，改变命运！

别看这个时空汉朝平稳数十年，没有强大边患、没有大型战乱、没有重大灾荒，可是底层的民众生活依旧越来越艰难。

因为士族和官员的贪婪才是他们最大的噩梦，尤其是宦党当权之后，官吏们为了收回自己的当官花销要加大压榨力度，为了升官的花销更要加大压榨力度……

士族们自然也是配合，不断地蚕食着仅有的一点点的自耕农，在他们眼中，这些蝼蚁的只有两个选择，一是乖乖的做他们的佃户，一辈子为他们打工，二是失去土地变为流民，然后默默的死去……

恶性循环之下，民众陷入了更加悲惨境地。

反正都是吃不饱饭，随时会饿死，什么原因什么人造成的重要吗！？

不过他们多数没有文化，不知道该怎么做，有文化的士族豪佑甚至是寒门也没把他们当人看，更别说教他们应该如何了。

所以只要有人站出来领个头，给一个方向，或者多少给一点好处，或者只是给一个希望，便能得到他们的支持……

张角三兄弟的出现正好满足了他们的需求，于是，太平道在各地便开始一发不可收拾！

这还不算完。

几年前，曾经威震华夏的欧阳大将军的子孙找到了他们，说汉朝已经腐朽不堪，愿意资助他们发展，将来一同推翻大汉！

并且送来了各种他们需要的物资，特别是粮食！

一年前，高高在上的天下冠族也找到了他们，说是汉朝已经被奸佞贪婪的宦党掌控，到了非清理不可之时，愿意资助他们起事，将来一同匡扶大汉！

并且送来了各种起义所需的物资，主要是兵器！

这一下可不得了了，太平道比起另一时空的发展简直是天壤之别！

有了粮食，太平道不再需要威胁敲诈各地的小士族，减少了与一些地区地头蛇势力的敌视和阻挠，另外还可以用粮食吸纳更多的信徒，毕竟说了再多的道理、口号，百姓们也未必能懂，还不如一碗粟米饭来得实在。

有了兵器，将来起义之时，太平道人就不用拿着农具、木棍上战场了，虽然还做不到全数都有，但至少那些教中核心，太平力士们的装备能更好一些了。

这不，张角三人现在就在计划着扩大力士的规模，还想组建一支主要由猎户组成的射者，也就是远程打击部队……

另一时空张角三兄弟旗下的黄巾力士在起义之后可谓是强悍无比，攻伐时士气高昂、不惧生死，成为太平军之中的最强战力，让大汉各地官军头疼不已。

而现在有了额外力量的加持，三兄弟的野心也逐渐的膨胀起来。

除了扩大规模，张角还准备把力士和新建的射者独立编为两方，并且不再负责其他教务脱产训练，以此来提高他们的战力。

“如此一来，粮食消耗过快，必会影响其余地区壮大，兄长是否再思忖一番？”